漢白玉對獅

漢白玉石雕石獅子

獅子，屬于貓科哺乳類動物。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態甚是威猛。本來不是中國的，是在漢武大帝時期，張騫出使西域成功，獅子才進入了中國。石獅子象征著守護、吉祥、平安。漢白玉石獅子，只是石獅子雕刻選材用的是漢白玉，漢白玉是一種白色而少的石材，其實就是一種古代的文化，到現在，還是有許多的人比較喜歡這種獅子。

雕欄桿廠家小編告訴你漢白玉石獅子擺放位置就是男左女右，在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以護衛。直到現代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子護院的遺風不泯。

獨特之處

雕欄桿廠家小編告訴你石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色?？傮w上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。石獅子是一個大類，漢白玉獅子分為小類，漢白玉獅子的獨特在于，用的是漢白玉，也是大理石的一種，漢白玉被譽為“國白”的美稱，所以漢白玉獅子有著獨特的白！視覺和感官非常好。

守門起源

雕欄桿廠家小編告訴你中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以護衛。直到現代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子護院的遺風不泯。那么，用石獅子把大門的這種習俗是如何形成的，起源于何時呢？

獅子，在動物學中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態甚是威猛。它原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國?！逗鬂h書.西域傳》：“章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻師（獅）子、符拔?！笔钦f遠在西亞的安息國（相當于今伊朗）派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中之 王的地位。李時珍《本草綱目》稱“獅子出西域諸國，為百獸長?！豹{子在中國交了如此好運，也得益于漢代時佛教傳入中國?！稛粝落洝吩疲悍?祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。雕欄桿廠家小編告訴你在我國佛教圣 地一臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬。石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中，在形制上也與后來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成于唐宋之后。據程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》1998年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區，其坊門多制成牌樓式，上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞臺，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習?？啼浽胤斤L俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的記載：“都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓?！边@是關于我國看門石獅出現時間的較早也是較詳細確鑿的記錄?？梢哉J定，元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的臺座上，這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。